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2019年3月15日 星期
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成山古迹寻踪
□ 贺孝贵
今日成山南面原巧圣宫大门处。(本报恩施图片库 贺孝贵 摄)

恩施州巴文化研究会的同志在研究巴文化的工作中,一直想在恩施城区找到巴人或与巴人有关的遗址遗迹。翻阅志书,在清同治《恩施县志·古迹》中发现以下记载:“巴公祠,在城内成山,重建后多火灾,不敢复修。”但问题来了:成山在哪里?

恩施城内几座山都有名,如鳌脊山、象牙山、回龙山,没听说叫成山的。再查志书,有了新的发现,同样是清同治《恩施县志·山川》记载:“成山在城内,一名中印山,上建成山书院、巴公祠,均废。”那么,中印山又是哪座山呢?

在走访调查中,陈靖国等恩施老城土生土长的老人说,中印山就是应山坡。这可是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,因为提起“印山坡”很多市民就很熟悉了——它就是解放路市文工团所在地的那个山坡。传闻因为文工团的前身是汉剧团,因汉剧演员常在坡上吊嗓子,回应声大,故此老百姓称其为“应山坡”。看来,其实“应”是“印”的误传,一字之差,掩盖了它的本名。

中印山或成山,即现在老百姓称呼的应山坡,是与鳌脊山、象牙山呈三足鼎立之势的一座山,东至四维街柿子坝,南临沙井巷与鳌脊山对峙,北界林家巷,西接解放路与象牙山相望。因过去为恩施城内成姓大户所有,称成山。这一带另有一个名字叫葛家坡,或因曾为葛氏所有。

成山上的古建筑曾有巴公祠、陈孝子祠、成山书院、巧圣宫。抗日战争时期改造山上民居,建成青年剧场,后因日机轰炸被毁。

巴公祠建于何时已不可考,它曾称土主庙。清嘉庆《恩施县志·疆域》载:“成山在城内,上建土主庙。”土主庙过去在恩施地区有多处,一直不知土主是谁,与恩施相邻的重庆忠县有巴蔓子墓,称巴蔓子为土主,过去每年都举办土主会。由此分析,应是巴人先祖之一的巴蔓子,即恩施土著人民的祖先,加之恩施城南有巴公墓,从而佐证了恩施历史上属巴人领地。

陈孝子祠建于明代,清嘉庆《恩施县志·祀礼》载:“陈孝子祠在城内葛家坡,明崇祯十三年(1640年)建。”这是祭祀割肝救母的大孝子陈鑛的祠庙,清同治《恩施县志·孝友》载:“陈鑛,施州卫人……鑛性至孝,母遘疾,虑不起,乃旦夕拜礼,割左胁取肝方寸,和粥进母,母疾遂愈。以桑皮线纫其创,亦无恙,后母殁,哀毁骨立,寻亦卒。”因此葛家坡在民间又被称为割肝坡。

清同治《恩施县志·义学》载:“成山书院,旧为恩施义学,在城内成山。今圮。”清嘉庆戊辰(1808年)本《恩施县志·书院》记有崇化书院、凤山书院,而无成山书院。成山书院当是清嘉庆戊辰年(1808年)后建,毁于何时暂无考证。

清同治《恩施县志·寺观》载:“巧圣宫在城内葛家坡。”据恩施城区老人们介绍,其前身是陈孝子祠,到了清代,陈孝子祠毁损严重,道光末年咸丰初年,恩施的建筑业行会为敬祀本行业祖师鲁班,集资将其改建为巧圣宫。巧圣宫坐东朝西,面对南正街(今解放路),前为牌楼式大门,进门为戏楼,过戏楼上二十几步石梯至大殿,石梯两侧为廊楼。大殿殿台上主供鲁班塑像。整个建筑依山就势,由低到高,殿宇朗阔,气势宏伟。

抗战时期,国民党湖北省政府迁恩施,省民众教育馆设于巧圣宫。1941年六战区司令兼省政府主席陈诚下令修筑城内至南门外公路,对公路穿过的南正街进行改造,加上日本飞机轰炸,巧圣宫大门及戏楼被拆。

解放后,巧圣宫划为恩施县南剧团(后改汉剧团)团址,剧团将大殿改造为剧场,修建了大门。在当时与苏联友好的气氛下,大门设计为仿苏欧式两层砖木结构,尖形屋顶,二层临街设门与阳台相通,阳台下为两根大罗马柱支撑。1967年汉剧团改为恩施县毛泽东思想文艺宣传队,1971年改为恩施县文工团。后来恩施县文工团对剧场进行改造,大门欧式罗马柱被拆除,剧场后部加建房屋,部分原貌仍存。于此同时,文工团为修建宿舍挖平了成山山顶,这样使成山变矮,南面几乎与解放路持平,加之东、西、北三面被修建的房屋簇拥,已经看不到过去的山势。

2007年,因剧场前后墙体裂缝,被城建部门鉴定为危房,为确保人民群众生命安全,市政府下令将其拆除。至此,虽经改造但仍保留部分原形的巧圣宫,在人们的视线中彻底消失了。

古老的成山,现在除了有文工团老宿舍楼,就是面临解放路的临时停车场了,其曾经的巴公祠、成山书院、陈孝子祠、巧圣宫的历史文化轨迹,只能从我们的文章中再现,留给人们遗憾的想象。

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